السيد مرتضى العسكري

166

أحاديث أم المؤمنين عائشة ( ط . ج )

عند اللّهِ هم الكاذبونَ * ولولا فضلُ اللّه عليكم ورحمتُه في الدنيا والاخرةِ لمسّكم في ما أفضتم فيه عذابٌ عظيمٌ * إذ تلقّونه بألسنتِكم وتقولون بأفواهِكم ما ليس لكم به علمٌ وتحسبونه هينا وهو عند اللّهِ عظيمٌ * ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلّم بهذا سبحانك هذا بهتانٌ عظيمٌ * يعظُكُم اللّهُ أن تعودوا لمثلهِ أبداً إن كنتم مؤمنين * ويبيّن اللّهُ لكمُ الاياتِ واللّهُ عليمٌ حكيمٌ * إن الذين يحبّون أن تشيعَ الفاحشةُ في الذين آمنوا لهم عذابٌ أليمٌ في الدنيا والاخرةِ واللّهُ يعلم وأنتم لاتعلمونَ * ولولا فضلُ اللّهِ عليكم ورحمتُه وأن اللّهَ رؤوفٌ رحيمٌ * يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطواتِ الشيطانِ ومنْ يتبعْ خطواتِ الشيطانِ فإنه يأمر بالفحشاء والمنكرِ ولولا فضلُ اللّهِ عليكم ورحمتُه ما زكى منكم من أحد أبدا ولكنّ اللّهَ يزكّي من يشاء واللّه سميعٌ عليمٌ * ولا يأتلِ أولوا الفضلِ منكم والسعةِ أن يؤتوا اولي القربى والمساكينَ والمهاجرينَ في سبيلِ اللّهِ وليعفوا وليصفحوا ألا تحبّون أن يغفرَ اللّهُ لكم واللّهُ غفورٌ رحيمٌ * إن الذينَ يرمون المحصناتِ الغافلاتِ المؤمناتِ لُعنوا في الدنيا والاخرةِ ولهم عذابٌ عظيمٌ * يوم تشهدُ عليهم ألسنتُهم وأيديهم وأرجلُهم بما كانوا يعملونَ [ النور : 11 - 24 ] . دراسة الآيات الكريمة : في هذه الآيات الكريمة : الذين جاءوا بالافك عصبة والعصبة : جماعة متعصبة متعاضدة « 1 » ويقابلها تجمع اللفيف ، واللفيف : ما اجتمع من الناس من قبائل شتى فيهم الشريف والدني . « 2 » بناء على ذلك اننا نرى ان الافك لابد وانّه كان قد وقع في حدود ضيقة من

--> ( 1 ) . مادة عصب من مفردات القرآن للراغب . ( 2 ) . مادة لفّ من المعجم الوسيط .